La vida económica sólo puede prosperar si, como miembro autónomo del organismo social, se desarrolla según sus propias energías y leyes, impidiendo las confusiones dentro de su estructura que se deben a la absorción por parte de otro de los miembros del organismo social, concretamente, del político. Este, a su vez, debe existir con completa independencia del organismo económico, al igual que en el organismo humano el sistema respiratorio coexiste al lado del sistema nervioso... Supone la aniquilación de la economía si el sistema político se hace cargo de ella y, viceversa, el sistema económico pierde sus fuerzas vitales al politizarse.
Rudolf Steiner
Contenido
Primera conferencia. Dornach, 15 de febrero de 1919
La Conferencia de Paz de París y el Congreso Socialista de Berna; la cuestión social: la cuestión de la acción y de la situación, cuya solución tiene que basarse en fundamentos más profundos. El problema de la pereza en el pensar; los juicios formados por pensamientos momificados; la necesidad de comprender lo nuevo. El llamamiento "Al pueblo alemán y al mundo culto".
Segunda conferencia. 6 de febrero de 1919
La necesidad de la comprensión social. La diferencia existente entre el proletario y sus líderes, que son los herederos de la concepción burguesa de la vida. La triformación: no es un sistema, sino el resultado de la observación de la profunda orientación de la voluntad de la humanidad. Conceptos básicos reales, por ej., la renta del suelo y el mínimo necesario para la existencia. La vida espiritual, estatal y económica y su relación con la vida prenatal, terrenal y post mortem.
Tercera conferencia. 21 de febrero de 1919
La necesaria comprensión social a partir del nuevo pensar científico-espiritual. La formación del pensamiento de Marx: análisis de la situación creada, sin ideas productivas para el futuro. La radicalización de esta forma de pensar en Lenin. Las dos fases en reforma leninista-marxista. La superstición respecto a la reformación del hombre a través de la vida económica; el desconocimiento de lo espiritual.
Cuarta conferencia. 1 de marzo de 1919
El contraste entre las aspiraciones existentes en la superficie de la conciencia y en las profundidades del alma: la concepción materialista de la historia, la teoría de la lucha de clases y la teoría de la plusvalía frente al anhelo de la ciencia espiritual, la libertad de pensamiento y el socialismo verdadero.
Quinta conferencia. 2 de marzo de 1919
La inversión de las verdaderas aspiraciones en el movimiento proletario. J.G. Fichte como pensador bolchevique en su "Estado comercial cerrado". El auténtico contrato laboral. Detalles en la relación entre vida económica y vida jurídica. La legislación impositiva. La vida espiritual tiene que basarse en la confianza y la libertad, también respecto a la tributación.