misma. La diferencia, lo opuesto incluso, de estas dos formas de culto, aparecen en el elemento que el propio Steiner denominó la inversión de uno respecto del otro.
Contenido
Prólogo de Jaime Padró
I.- El misterio del culto inverso y del culto sacramental cristiano.
II.- El culto inverso en la esfera de la comunión
III.- El elemento religioso-ritual en la esfera del conocimiento. La cognición humana como proceso objetivo del mundo
IV.- El culto inverso en la esfera de la transformación
V.- El culto inverso en la esfera del ofertorio (I)
VI.- El culto inverso en la esfera de la revelación del Logos
VII.-La totalidad del culto inverso
VIII.- El culto cósmico de las jerarquias en la esfera de la vida post-portem del ser humano
IX.- El culto de los dioses en el ser humano durante el sueño
X.- Los ritos precristianos y el impulso de Cristo
XI.- El origen cósmico del culto inverso
XII.- El origen y la naturaleza de lo religioso %u2013 De la religión
XIII.- Recapitulación y perspectivas
XIV.- Anexo: La ventana rosa en el primer Goetheanum
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Argentina
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