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    Editorial Pau de Damasc ›› Mani y el maniqueísmo

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mani-y-el-maniqueismo

Mani y el maniqueísmo

G. Klockenbring, A. Steffen, R. Steiner

Gérard Klockenbring
Albert Steffen
Rudolf Steiner

A0008 - Publicado dentro de la colección Cristología

120 páginas - A5. Este cuaderno es una refundición de los tres cuadernos anteriores sobre la vida y obra de Mani.

Gérard Klockenbring: Apuntes a una conferencia pronunciada el día 14 de Agosto de 1984 en el castillo de Monteton, Duras, Francia.

Albert Steffen: Mani, sein Leben und seine Lehre. Dos conferencias pronunciadas en el Goetheanum, Dornach, Suiza, en Pentecostés de 1930.

Rudolf Steiner:

  • Der Manichäismus, conferencia pronunciada en Berlín el 11-11-1904.
    Volumen de la Obra Completa: GA 93.
  • Die Apokalypse des Johannes, en la conferencia del 25-06-1908.
  • Das Lukasevangelium, en la conferencia del 24-09-1909.
    Volumen de la Obra Completa: GA 114.
  • Der Orient im Lichte des Okzidents
    Volumen de la Obra Completa: GA 113.
  • Christian Rosenkreuz, en la conferencia del 27-09-1911.
    Volumen de la Obra Completa: GA 130.
  • Bausteine zu einer Erkenntnis des Mysteriums vom Golgatha, en conferencia del 19-04-1971.
    Volumen de la Obra Completa: GA 175.
Traducción de las conferencias: Miguel López-Manresa.
11,70
Cantidad:
Esta obra es una aproximación a Mani y al maniqueísmo a partir del enfoque antroposófico de tres autores. Mani vivió en el siglo III después de Cristo en el Asia Menor y fundó un movimiento espiritual que al principio constituía una pequeña secta y que acabó convirtiéndose en una poderosa corriente en la historia. Los bogomiles, los albigenses, los waldenses y los cátaros de la Edad Media son la continuación de dicha corriente.
Steiner considera que el maniqueismo es una doctrina espiritual aún más importante que la de los rosacruces. Pero Mani es el personaje más mal conocido de la historia. Es el hereje por excelencia: para los cristianos, para los parsis y hasta para los budistas, que tienen precisamente una religión de las más tolerantes. Hereje para todos, ¿por qué? Gérard Klockenbring nos descubre que Mani fue considerado hereje precisamente porque es uno de los más grandes personajes de la humanidad y su luz no es fácilmente soportable.
Albert Steffen nos da muchos datos sobre la vida de Mani que más tarde los importantes hallazgos arqueológicos de manuscritos maniqueos originales en el Oasis de Al fayum (Egipto) se encargaron de confirmar.

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