La teoría del conocimiento basada en la concepción del mundo de Goethe
Nuestra gnoseología no reconoce para las verdades ninguna otra razón que el contenido de su pensamiento y, al aflorar un ideal moral, nuestra acción hállase guiada por la fuerza implícita en aquel contenido. Obramos de conformidad con el ideal, no porque nos haya sido dado como ley, sino porque e
té lloc més enllà del llindar, en el món etèric, on els pensaments són intuïcions, en el qual s'irromp en el món de les Causes Primeres. Altres tipus de comunicació no arriben mai a aquest nivell... Leer más